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9南京“市民学堂”，19号下午 2点，大行宫会堂。贴个宣传画看看。
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2叹叹... 晋书的评价: 康乐才兼文武，志存匡济，淮肥之役，勍寇望之而土崩；涡颍之师，中州应之而席卷。方欲西平巩洛，北定幽燕，庙算有遗，良
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0经核实吧主十方聚灭 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 佳人和泪吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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2忽然忆起你曾提过这个，只不知道早已成书。今日心血来潮掐指一算，找了一下这本书，居然有二三十到六七十价格不等，不知其所以然，想问问你，那些六七十的，是不是纪念版或者签名版啊？ Hoho，却不晓得你几时能看到这里
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0晋谢灵运为宋秘书监，恃才放逸，多所陵辱。好为山泽之游，穷幽极险，从者数百人，伐木开径，百姓惊扰，以为山贼。为会稽太守孟所纠，游放自若。宋主使收之。灵运执使者，兴兵逃逸。追讨擒之降，徙广州。后以赋诗得祸弃市。 论曰：山水登临，乃有道之高躅；诗酒放废，亦幽人之骚怀。皆以不得其当而中伦虑焉。故陶潜不仕，非为沉湎；季鹰挂冠，非因莼，皆有薇蕨之隐情，托为肉之去志。若夫既食禄而不愧，即受法而从官，
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3看来得向佳人和泪、保守派的元佑党人、冷俊的易子相食简单地自我介绍一下了， 这是第一篇，主要介绍童年时代的情况。 谢少者，名晓熙，广东澄海人氏。少乃真人也。而世人常常不识其真面目，盖世人常常喜以己之心兼自衿之本性妄测他人之故。 少幼童之时，尝寄养于务农之伯父家中。故常随其从兄族弟，渔猎于山林野泽。 及为学童，于家中及校内，虽成绩不甚了了，却好读课外书----自小人书、故事书、
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2因着我的到来，这吧冷清了许多，就象白居易一句诗形容的那样“门前冷落 鞍马稀”-----不过这不是由于吧主容颜的老去，而很可能是因为吧中各人担心 卷入不必要的麻烦。 我此时内心却突然想起陶渊明的《神释》“纵浪大化中，不喜亦不惧； 应去便须去，无复独多虑”-----既然大家因为我的到来而突然沉默，那么 就让我安静地离开吧。 最后，声明两点： （1）我从未认为佳人和泪祖上是三
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10三国演义插曲,王建词 我本飘零人，薄命历苦辛。 离乱得遇君，感君萍水恩。 君爱一时欢，烽烟作良辰。 含泪为君寿，酒痕掩征尘。 灯昏昏，帐深深，浅浅斟，低低吟， 一霎欢欣，一霎温馨。 谁解琴中意? 谁怜歌中人？ 妾为失意女，君是得意臣。 君志在四海，妾敢望永亲？ 薄酒岂真醉，君心非我心。 今宵共怡悦，明朝隔远津。 天下正扰攘，四野多逃奔。 须臾刀兵起，君恩何处寻？ 生死在一瞬，荣耀等浮云。 当君凯
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0怎么啥都没了
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17你去哪里 我都成实习吧主了 哎
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16美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关.伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹! (张可久的散曲)
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25一楼。。。 试试能不能发出长贴。
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0很久没来串门了，佳人可好？
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35想想啊,懒得排行了,想起一个说一个吧: 沁园春 雪 北国风光,千里冰封,万里雪飘. 望长城内外,惟余莽莽. 大河上下,顿失滔滔. 山舞银蛇,原驰蜡像,欲与天公试比高. 须晴日,看红妆素裹,分外妖娆. 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰. 惜秦皇汉武,略输文采. 唐宗宋祖,稍逊风骚. 一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕. 俱往矣, 数风流人物, 还看今朝. 这位作者的诗词,大多都比较有气魄,要算起来,下一个还得排他的.不过,先说别人的吧.
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1一别经年音信杳 未知故人赏孤芳 秦淮悠悠添丽影 紫金茫茫增暗香 夜奔相如史有闻 雪跪曹瞒书中藏
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15<苏东坡传>序(转贴) 我写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。存心给他写本传记的念头，已经存在心中有年。1936年我全家赴美时，身边除去若干精选的排印细密的中文基本参考书之外，还带了些有关苏东坡的以及苏东坡著的珍本古籍，至于在行李中占很多地方一事，就全置诸脑后了。那时我希望写一本有关苏东坡的书，或是翻译些他的诗文，而且，即便此事我不能如愿，我旅居海外之时，也愿身边有他相伴。像苏东坡这样富有
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21是看了半山的贴子,想起这个话题来的,不知大家怎么看呢?
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32提问者：m46465201 人从儿童到少年.青年,中年最后进入老年,这是不了抗拒的自然规律.人在老年以前,各器官的功能健全,运转较为正常.但进如老年以后,身体的各个器官由于长年不停地工作,功能已不如以前,抵抗力也下降,这时得病的机会就较以前增多了.人体的重要器官得了病不容易治好.就会提前结束我们的生命;其它器官得的病,也常危及到我们的生命.虽然科技.医疗事业在当今社会发展很迅速,但癌症这个魔鬼仍无人制服. 人体就像一台机器,经正常的
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7因为偶看到了新闻，才读了此文，看后有点想法。转来一看。 拒绝平庸 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；
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0路途漫漫， 认识你是我的荣幸，有缘人相聚，希望我们从一开始！！
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14一楼。
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5怎么了，看了真维斯楼，居然就哭了起来。。。
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10怀鲁迅 `````真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！ 发出了几通电报，会萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。 二十二日上午十时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。 这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正象是大地震要来，或黎时将到时充塞在天
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3关于那个药某某的事，最近是充斥了耳朵。我看到的是一边倒的群情激昂。 不想说什么。因为此事终究如何判，本身是法律的范畴。而无论如何判决，都会有这样那样的复杂的影响。 不想说太多。倒想关注一个细节。“捅她八刀”与“将其轧死。” 记得《有话好好说》里有一个情节，李保田拿过姜文手里的菜刀，换成一板砖，拍江文面前，说：“介个，拘留十天”，又晃晃菜刀，“介个，判刑五年，你自己瞧着办”。 同理，此药当时欲置对方于死
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5请佳人原谅！ （1）我推测你蒙你家先辈对子女浓浓的爱意以及畏惧宦海时政诡异，所以你把内心 的情怀寄托在七贤，陶潜，与谢安上，但却不敢践行如嵇康、谢安般的行为。 但我仍欣赏你的这种行为，因为我判断这种微妙的选择之下更多的是你是在践 行父辈的教诲---那是一种神圣的义务，是你对父辈以及亲人必须承担的责任。
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36偶觉得表面上看可能很有力量，但最终是软弱的。 大家感觉如何？
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0作者：刘琨 朝代：魏晋 虹梁照晓日，渌水泛香莲。 如何十五少，含笑酒垆前。 花将面自许，人共影相怜。 回头堪百万，价重为时年。
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0七贤能在竹林里聚到一块，首先是他们在学术上有一些共同的语言---那是对玄学 的诠释。 但他们学玄的动机却截然相反，嵇康、阮籍是为了在痛苦的现实中寻找精神寄托、 同时也把它当作在危机四伏的政治生态中作为全身避祸的途径方法。而其王戎山涛则 很可能是把他当作一种显学作为晋升的途径。刘伶则是有兴趣，恰巧阮籍很喜欢他， 于加入进去了---毕竟人生有几个伙伴其实挺不错。 王戎是个“聪明人”，从
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2佚名 在封建社会，皇宫是封建权力的象征，是国内的最高政治中心，宫内统治者的一举一动，往往会对全国各个方面发生重大影响。所以，自古以来，人们对皇宫大内的一切，都十分注意，许多有关宫廷历史方面的故事，引起了人们的很大兴趣。但历代宫廷都是绝对的禁区，深宫禁掖内的人和事，被隔绝于社会，掩盖在严而厚的闱幕之内。因此，那些流传下来的宫廷掌故，往往夹杂了许多似是而非的成份。关于“推出午门斩首”的种种传说，就是
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0大家可否记住史上那一次著名的兰亭集会，一群平日享尽荣华的士族子弟 沐浴在那和风丽日之下，席坐在曲水清流之滨，喧嚣而热闹。 正是在觥筹交际之时，本应喜气洋洋，但那位未来的太傅却扫了一回大家的 兴，直接吟诵出：万物混一象，安复觉彭殇。 单纯从第一句：“万物混一象”，如果从物理学的角度来分析，这“一象” 可以表叙为“力量的平衡，物质与能量的转换”这一定律，因为从目前已知道的 科学
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0七贤中的嵇康、阮籍其实卷入现实世界极深，他们的内心一直渴望‘出’---即超脱 残酷的现实世界，那恰恰反映了他们内心深处还是‘处’，只不过内心已经认识到 昨日不可再现，出于对旧主情感的缘故，又不愿委身新帝。 他们还是无法真正洞察老庄那种强弱福祸存亡兴衰一切都是无常起伏取决于天意的 哲学，如果能洞察这一点，即使不为新朝服务，内心压抑苦闷的情感就能得到最大 的释放----即使司马氏掌控了政权，他们最终也逃脱不了这种厄运
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0希望大家合作。 此地很小，也很冷清。 但这唯有的寂寞和平静，请保留它。
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1其实，安徒生童话，除了那篇《卖火柴的小女孩》外，大部份对小孩子来说是很难读 懂的 。 我接触过最好的童话是《时代广场的蟋蟀》《老鼠塔克的郊外》
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0测试
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0刘大小姐！ 这20年来，汉民族的诗人，从体制外的海子、顾诚到体制内的徐迟，都一一 “自我解脱
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6还记得许多年前的春天，那时的我还没剪去长发，没有信用卡也没有她，没有24小时热水的家。可当初的我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他，在街上，在
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45江城子 秦观 伤心指数:90 西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收,犹记多情,曾为系归舟.碧野朱桥当日事,人不见,水空流. 韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?
